SAT阅读里的历史：印度的种姓制度

在前几期的分享中我们有提到，在英语语言考试中，阅读是不可或缺的一项，然而它们的核心考察能力非常广泛，要想保证速度和准确率的提升，就要平时多多积累阅读的背景知识哦~

今天老师就来解读SAT阅读里的历史，让我们了解一下印度的种姓制度，一起来看看~

2018年十月份亚太区SAT的阅读考试的第一篇文章是节选了印度作家R. K. Narayan的小说“The Edge”里面的一个章节，这个章节讲述了一个叫做Ranga的印度街头的磨刀匠在印度街头讨生活的故事。文章里面有一段情节重点刻画了Ranga在街头向别人推销自己的磨刀服务的一幕，文章当中这样写道：

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原文

“At the Market Road he dodged traffic and paused in front of tailor’s and barber’s shops, offering his services. But those were an erratic and unreliable lot, encouraging him by word but always suggesting another time for business. If they were not busy cutting hair or clothes, they locked up and sneaked away, and Ranga had to be watchful and adopt all kinds of strategies in order to catch them. Getting people to see the importance of keeping their edges sharp was indeed a tiresome mission. People’s reluctance and lethargy had initially to be overcome. At first sight everyone dismissed him with “go away, we have nothing to grind.” But if he persisted and dallied, some member of the family was bound to produce a rusty knife, and others would follow, vying with one another, presently, to ferret out long-forgotten junk and clamor for immediate attention. But it generally involved much canvassing, coaxing, and even aggressiveness on Ranga’s part…”

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译文

“在市场路，他避开了车流，在裁缝店和理发店前停了下来推销着自己磨刀的服务。但这些裁缝和理发师并不靠谱，总是语言上应和着，说着再挑另一个时间做他生意。如果他们不忙着剪头发或衣服，他们就会锁起来偷偷溜走，而Ranga必须保持警惕，采取各种策略去给他们推销。要让人们意识到需要保持自己的刀具锋利确实是一项令人厌烦的任务。Ranga必须找到方法去克服人们的不情愿和抵触心理。最初，每个人都用“走开，我们没有什么可磨的。”来打发他。但如果他坚持下去，软磨硬泡的话，家里的某个成员一定会拿出一把生锈的刀，其他人也会跟着，很快就会相互竞争，找出早已被遗忘的垃圾，并大声要求Ranga去注意到他。Ranga想要别人这么争先恐后做他生意的话必须要努力游说劝说，并且还要适当强势一些……”

生词

Dodge verb. 躲避

Erratic adj. 不稳定的

Lethargy n. 无精打采

Dally verb. 磨蹭

Canvass verb. 游说

Coax verb. 哄骗

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背景解读

这一段里我们可以看到一个非常磨刀匠非常辛苦且费尽心思去推销自己服务的样子，主人公Ranga每天的工作就是在不同的人面前去推销自己，走运的话会有人做他生意，但是不走运的话他还是会时不时收到别人的白眼和冷落。

这也是侧面反映了很多印度底层人民生活的现状，努力在街头讨生活。但是对于这些印度底层人来讲，最大的困难可能并不来自于做生意本身，而是来自于印度根深蒂固的种姓制度。

印度历史悠久的种姓制度把人分为了三六九等，最高等级的人叫做“婆罗门”，他们主要是神职人员。第二阶级叫做“刹帝利”，主要是政府统治阶级。第三阶级是“吠舍”，他们就是普通的商人农民，第四等级是“首陀罗”，这类人就是比较低等级的奴隶和仆人了。但是还有一类人被称之为是“达利特”或者“贱民”，他们连劳动的资格都没有，是社会地位最底下的人，是不可以和以上四个阶级发生任何接触的，眼神接触都是不可以的。

虽然说印度名义上已经废除了种姓制度，但是种姓制度以及随之而来的高种姓对低种姓的歧视仍然没有消灭，这些观念在人们的心中一直留存。国家政府的职位仍然多数由皮肤白皙的高种姓人担任。

文章当中的Ranga估计就是一个低种姓的普通劳动者，他们每天努力地活着，也许在此生，除了活着之外，他们也没有了太多的别的盼望。

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